عناصر مشابهة
البنيات الإيقاعية في (تصلي المآذن) لـ (رحمن غركان)
| العنوان بلغة أخرى: | The Rhythmic Structures in Rahman Ghargan’s Minarets Pray |
|---|---|
| المصدر: | آداب الكوفة |
| الناشر: |
جامعة الكوفة - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج13, ع50 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 459 - 486 |
| DOI: | 10.36317/0826-013-050-037 |
| ISSN: | 1994-8999 |
| رقم MD: | 1219985 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يسعى هذا البحث إلى قراءة شعرية عراقية في خلال مجموعة شعرية واحدة هي (تصلي المآذن) للشاعر (رحمن غركان)، وقد توزع البحث على ستة محاور هي خمس بنيات إيقاعية إذ عني احور الأول بالمصطلح، ومفهومه أقصد (الإيقاع، والإيقاع الشعري) لتوضيح مصطلح الإيقاع العصي على التعريف على كثرة تعريفات القدماء والمعاصرين له حتى حين صار الإيقاع علماً مستقلاً عن العلوم في حياتنا الثقافية المعاصرة. أما الإيقاع الشعري فهو نوع في الإيقاع يتتبع البحث نماذجه في المتون الشعرية التي يقرأ هذا البحث مجموعة منها هي (تصلي المآذن) في هذا المحور إلى ما يميز الإيقاع الشعري بخاصة من الإيقاع عامة، ثم يخلص إلى المحاور التطبيقية الخمسة الأخرى، وهي :إيقاع الوزن حيث يعمل البحث على إيضاحه بوصفه مصطلحا ثم معطياته الإيقاعية في نصوص المجموعة الشعرية مدار هذه القراءة، وإيقاع التقفية، ثم إيقاع التكرار، ثم إيقاع العنونة ثم إيقاع الأسلوب. بعدها يخلص إلى نتائج للبنيات الإيقاعية في المجموعة الشعرية آنفة الذكر. This research seeks to read the rhythmic structure in an Iraqi poetic experience in one group of poetry (praying minarets) of the poet (Rahman Ghargan), has been distributed on six axes are five rhythmic structures as I mean the first axis of the term, and its concept I mean (rhythm, and Poetic rhythm) to clarify the term rhythm, which sticks to the definition of the many definitions of the ancients and contemporaries of it even when the rhythm became an independent science from science in our contemporary cultural life. The poetic rhythm is a type in the rhythm The research follows his models in the poetic text that reads this research a group of which is (praying minarets) in this axis to distinguish poetic rhythm in particular from the rhythm in general, and then concludes to the other five axes, namely: rhythm weight where The research works to clarify it as a term and then the rhythmic data in the texts of the poetry group over the course of this reading, and the rhythm of rhyming, then the rhythm of repetition, then the rhythm of addressing and then the rhythm of style. It then concludes with results of rhythmic structures in the aforementioned poetic group. |
|---|
