عناصر مشابهة
توظيف المنطق الأرسطي في البيان العربي: نظرية التجنيس في كتاب "المنزع البديع" للسجلماسي أنموذجا
| المصدر: | مجلة الكلمة |
|---|---|
| الناشر: |
منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س28, ع112 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | لبنان |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 110 - 138 |
| رقم MD: | 1217097 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | حاول البحث النظر في آلية التجنيس التي بني عليها السجلماسي (كان حيًا عام 704ه) كتابه (المنزع في تجنيس أساليب البديع)، ورتب مادته البلاغية وفق القواعد والضوابط التي تقوم عليها هذه الآلية المنطقية التي تناول الحديث عنها أرسطو في كتبه المنطقية الثمانية، خاصة كتاب المقولات الذي سماه (قاطيغورياس). في ضوء ذلك تناول البحث ثلاثة عناصر، الأول مفهوم المقولة المنطقية، الثاني مفهوم التجنيس واهتمام المسلمين به وخصائصه، الثالث منهج السجلماني في توظيف آلية التجنيس. وفي ختام البحث أُشير إلى أن السجلماني قد طبق تلك النظرية وفق قواعد وضوابط غير صلبة خشية إفضائها إلى عقم في البيان العربي، وبالتالي انحسار الإبداع وقيد الشعور وانحباس خيال الشاعر والمبدع، وبالتالي تكون دعوى حشر تأليف كتاب المنزع ضمن اتجاه بلاغي أدى إلى عقم البلاغة وجمودها مفتقدة إلى حجج علمية تقوي هذا الادعاء، بل إن الحجج العلمية تؤكد خلاف ما شاع بين أوساط بعض الدارسين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
