عناصر مشابهة
زواج الصغار في الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية السوداني لسنة 1991 م. للمسلمين
| المصدر: | مجلة جامعة دنقلا للبحوث العلمية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة دنقلا - كلية الدراسات العليا
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | , |
| المجلد/العدد: | مج8, ع15 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السودان |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 112 - 132 |
| رقم MD: | 1200650 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | كثر الحديث في الآونة الأخيرة حول زواج الصغار (القصر)، وصار رأياً عاما تنعقد من أجله الورش وتقام الندوات، التي تنادى بتعديل قانون الأحوال الشخصية السوداني للمسلمين لسنة 1991م، وتمخض عن ذلك ظهور آراء تطالب بإدخال نصوص في ذلك القانون، تمنع زواج الصغار قبل بلوغهم، متذرعين بحجة التقليل من وفيات الأمهات، الشيء الذي وجد هوى في نفوس بعض العلمانيين، مما هدى ببعض الدول أن تنحو هذا المنحى، ولكي نناقش كل ذلك في هذه الورقة. تناولت هذه الدراسة زواج الصغار في الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية السوداني للمسلمين لسنة 1991م. وقد توصلت هذه الدراسة، إلى أن زواج الصغار جائز شرعا، وأن الشريعة الإسلامية لم تحدد سنا للزواج، فتحديد فترة زمنية للزواج بعد البلوغ، يعد منعاً لشيء مباح، ولم تراع تلك القوانين رغبات وحاجات الصغير الذي بلغ سن الرشد قبل بلوغه السن التي حددتها تلك القوانين، وقد يدخل في باب تحريم الحلال بنصوص القوانيين الوضعية. There has been much talk recently about child marriage (Minor), and has become a public opinion for which workshops and seminars are held, calling for the amendment of the Sudanese Personal Status Law for Muslims in 1991, and resulted in the emergence of views calling for the introduction of provisions in that law, prohibit the marriage of young people before they reach puberty the pretext of minimizing maternal mortality, some secularists have plunged, leading some countries to move in this direction. This study deals with the marriage of young children in Islamic jurisprudence and the Sudanese Personal Status Law for Muslims in 1991. This study concluded that the marriage of young children is permissible according to Islamic law, and that the Islamic law did not specify the age of marriage, so setting a time period for marriage after puberty is a prohibition of something permissible. And may enter into the door of the prohibition of halal texts laws status. |
|---|
