عناصر مشابهة
المكنون الحضاري للتاسيلي نزجر
| المصدر: | مجلة منبر التراث الأثري |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر التراث الأثري وتثمينه
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 11 - 20 |
| ISSN: | 2335-1500 |
| رقم MD: | 1198821 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | تشكل منطقة التاسيلي نزجر جزءا مهما من الخارطة الصحراوية لبلاد المغرب، وإن كانت هذه الرقعة اليوم بيئة جافة، فإنها عرفت خلال فترات ما قبل التاريخ وسطا رطبا، شهد على تعمير الإنسان المغاربي بها واستقراره، خاصة أنه خلد مشاهد لحياته اليومية ومحيطه الحيوي، من نبات وحيوان على جداريات التاسيلي الصخرية، منذ فترة الجاموس إلى الرؤوس المستديرة، فالمرحلة البقرية ثم الخيلية، وصولا إلى عصر الجمل. كلها في لوحات فنية أدهشت المؤرخين القدامى مثل هيرودوت، وكذا الأثريين والباحثين في خباياها، فاستمرار هذه اللوحات عبر فترات متلاحقة، عكس التواصل الحضاري لإنسان التاسيلي نزجر، سلف الإنسان المغاربي، من خلال فن صخري، يعكس إرثا حضاريا يتوجب الحفاظ عليه، لأنه رسالة الأجداد إلى الأجيال الحاضرة واللاحقة، تعبيرا عن هويتهم الحضارية والوطنية التي تمتد جذورها في عمق التاريخ. شهدت الصحراء الوسطى لشمال إفريقيا تغيرات عديدة منذ فترة ما قبل التاريخ وإلى الوقت الحاضر، عبر حلقات متواصلة من مراحل تاريخها، تجسدت في مواقع مختلفة، من بينها منطقة التاسيلي نزجر، الذي عرف فنا صخريا راقيا يعكس الحياة الاجتماعية والدينية والاقتصادية لصانع تلك اللوحات الصخرية، فإذا كان هذا الفن يعد دليلا قاطعا على تاريخ إنسان هذه المنطقة وثقافته، فإنه يدعونا إلى التساؤل عن ماهية هذا الفن؟ وعن البيئة الطبيعية التي جعلت من الطاسيلي مركزا حيويا له؟ وكذا المراحل التي عرفها الفن الصخري؟ وأيضا عن صاحب هذه الرسوم وأبعادها الحضارية والفنية؟ Tassili N’Ajjer is an important part in the Sahara of the Maghreban countries. And if that part is dry nowadays, it had known in the prehistorical era a humid environment. The ancient humans left drawings reflecting their way of living and their environment, such as plants or animals on Tassili rock, from the bubaline period and the period of Roundheads, the Bovidian period untilcaballine and camelina. All in tables left large areas in the writings of ancient historians such as Herodotus and archaeologists and researchers. The continuation of these successive tables reflects the continuity of civilization in Tassili n'Ajjer. Since it is an open letter ancestral to current and future generations which means their identity. |
|---|
