عناصر مشابهة
Grima's Maliciousness and False Solidarity in Tolkien's Novel the Fellowship of the Ring: Durkheim Perspective
| العنوان بلغة أخرى: | الخبث والتضامن السلبي لكريما في رواية تولكين رفقة الخاتم من منظور دوركهايم |
|---|---|
| المصدر: | آداب الكوفة |
| الناشر: |
جامعة الكوفة - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج13, ع49 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 619 - 628 |
| DOI: | 10.36317/0826-013-049-052 |
| ISSN: | 1994-8999 |
| رقم MD: | 1195485 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | English |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | ستفحص هذه الدراسة الطموح المفرط والتضامن السلبي لغريما كخادم لسيدين هما الملك ثيودن والساحر الأبـيض سارومان في رواية تولكين سيد الخواتم. تحقيقا لهذه الغاية، يتم تحليل الرواية فيما يتعلق بمفهوم التضامن السلبي من منظور دوركهايم. وفقا لدوركهايم، هناك أنواع قليلة من التضامن السلبية تكون فيها العلاقات والصلات الاجتماعية في المرتبة الأساسية اللازمة للتعايش. في الواقع، يعتـبر التضامن السلبي نظاما إشكاليا لأنه تضامن غير صحيح ولا يمكنه إجراء أي نوع من التكامل في حد ذاته بل يفترضه. إلى جانب ذلك، لم يكن تضامن غريما مع الملك، ثيودن، وسارومان حقيقيا، بل بني على المنفعة المتبادلة. كان سارومان في حاجـة إلى غريما كأداة للتدخل في تدمير الملـك، ثيودن، من أجل السيطرة على روهان، وكان غريما بحاجة إلى سارومان للزواج من المرأة التي يريـدها وربما حتى مملكة ثيودن. This study will scrutinize the excessive ambition and negative solidarity of Grima as a servant of two masters who are the king Theoden and the White Wizard Saruman in Tolkien’s novel The Lord of the Rings. To this end, the novel is analyzed with respect to the concept of negative solidarity according to Durkheim's perspective. According to Durkheim, a few types of solidarity that are negative in which social relations and connections are at the basic rank essential for coexistence. In fact, negative solidarity is a problematic order because it is untrue solidarity and cannot make any kind of integration by itself but rather assumes it. Besides, the solidarity of Grima with the king, Theoden, and Saruman was not real but built on mutual benefit. Saruman was in need of Gríma as an instrument to involve in destroying the king, Theoden, in order to take control over Rohan and Grima was in need of Saruman to marry the woman he wanted and probably even Theoden's kingdom. |
|---|
