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La Philosophie du Langage et de L'esprit entre le Passé et le Présent
| العنوان بلغة أخرى: | Philosophy of Language and Spirit between the Past and the Present |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية |
| الناشر: |
مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
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| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 457 - 470 |
| DOI: | 10.34277/1460-009-002-034 |
| ISSN: | 2353-0499 |
| رقم MD: | 1191234 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | French |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
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| 100 | |9 637557 |a Bouazzouni, Ali |e Author | ||
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| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The philosophy of language is particularly interested in meaning, reference or meaning in general, the use of language, its learning and its creative processes, as well as its understanding, communication in general, interpretation and translation. Although the philosophical problems posed by language have been the subject of analyzes since Plato and Aristotle as well as in medieval and classical philosophy, the philosophy of language is more particularly designated, as a specific field, the analytical tradition which s 'is developed in the 20th century, mainly in Anglo-Saxon philosophy. However, continental philosophy has not abandoned the field of language, even if it has developed another approach, in particular from the concept of intentionality in Husserlian phenomenology. Ontology, metaphysics and the philosophy of language are indeed linked, and this since Parmenides, insofar as discourse seems to refer to reality. These two traditions, analytical and continental, intersected, for example during the debate between Jacques Derrida and John Searle or through the formulation of objections, by Hubert Dreyfus, to the computationalist approach advocated by Jerry Fodor. | ||
| 520 | |d La philosophie du langage s'intéresse particulièrement à la signification, à la référence ou au sens en général, à l'usage du langage, à son apprentissage et à ses processus de création, ainsi qu'à sa compréhension, à la communication en général, à l'interprétation et à la traduction. Bien que les problèmes philosophiques posés par le langage aient fait l'objet d'analyses dès Platon et Aristote ainsi que dans la philosophie médiévale et classique, on désigne plus particulièrement par philosophie du langage, en tant que champ spécifique, la tradition analytique qui s'est développée au XXe siècle, majoritairement dans la philosophie anglo-saxonne. Toutefois, la philosophie continentale n'a pas délaissé le champ du langage, même si elle a développé une autre approche, en particulier à partir du concept d'intentionnalité dans la phénoménologie husserlienne. Ontologie, métaphysique et philosophie du langage sont en effet liées, et ce depuis Parménide, dans la mesure où le discours semble se référer au réel. Ces deux traditions, analytique et continentale, se sont croisées, par exemple lors du débat entre Jacques Derrida et John Searle ou encore par la formulation d'objections, par Hubert Dreyfus, à l’approche computationnaliste prônée par Jerry Fodor. | ||
| 653 | |a الفكر الفلسفي |a فلسفة اللغة |a تحليل الخطاب |a الفلسفة الغربية | ||
| 692 | |b Language |b Philosophy |b The Spirit | ||
| 773 | |4 الفلسفة |6 Philosophy |c 034 |e Al - Hikma Journal of Philosophical Studies |f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-falsafiyyaẗ |l 002 |m ع2 |o 1460 |s مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية |v 009 |x 2353-0499 | ||
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