عناصر مشابهة
الجاحظ ومسألة اللثغ
| المصدر: | مجلة القافلة |
|---|---|
| الناشر: |
شركة أرامكو
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج67, ع3 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 64 |
| ISSN: | 1319-0547 |
| رقم MD: | 1190283 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | سلط المقال الضوء على موقف الجاحظ ومسألة اللثغ. تعرض الجاحظ في كتابه (البيان والتبيين) إلى مسألة اللثغ فأتي على ذكر الحروف التي تدخلها لثغة ولم يكن ما ذكره من باب الملاحظة الفذة والتعليق الساخر اللماح، فالجاحظ كما هو معروف كان ناقدًا وأدبيًا ومصورًا لا يفوت تعليقًا ظريفًا أو نكتة ينثرها أينما كان. وسلط الجاحظ الضوء على أربعة أنواع من اللثغة وهم لثغات حروف (السين، والقاف، واللام، والراء). وكان يحلق الجاحظ ويتخيل أصحاب اللثغات وهم ينشدون بيوتًا من الشعر ويجري التجارب على اللسنتهم، وطرافة ما ذكره الجاحظ يعود لملاحظته الصورة الخطية لأشكال الكلمات التي تقع فيها اللثغات، ويلاحظ الجاحظ أولئك الذي يلثغونون بحرفين. وأختتم المقال بالقول بأن الجاحظ قد استشهد برجال من الخطباء والمتكلمين المشهود لهم في عصره كواصل بن عطاء، ومحمد بن شيب، وهو ينوه بقدرة واصل بن عطاء تجنب حرف الراء فيما يقوله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
