عناصر مشابهة
تلفيق السلطة وشايات وتهم والإكراه بالخنوع لعلماء البصرة في العصر الأموي حتى العصر العباسي الثالث 41هـ.-334هـ. = 661م.-946م.
| المصدر: | مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج17, ع34 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 59 - 96 |
| DOI: | 10.54633/2333-017-034-004 |
| ISSN: | 1994-697X |
| رقم MD: | 1185876 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على تلفيق السلطة وشايات وتهم والإكراه بالخنوع لعلماء البصرة في العصر الأموي حتى العصر العباسي الثالث. تعد مدينة البصرة أول مدينة مصرت في الإسلام، وأنشأها العرب المسلمون وقد برز دورها في المجالات والأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية كافة، فضلا عن الصعيد الفكري إذ شهدت منذ تمصيرها نزول كبار الصحابة فيها ويقدر عددهم مائة وخمسون صحابيا، وتناول البحث مفهومي الوشاية والتهمة في اللغة، مع الوقوف على تلفيق الوشايات وتهمة الانحراف السياسي والفكري، حيث أن ما حصل مع عدد من فقهاء وقراء البصرة الذين خرجوا مع ابن الأشعث في ثورته سنة (698 م)، فضلا عن تلفيق تهمة التحريض ضد السلطة، ومن الأصوات التي أسكتت هو صوت الشاعر البصري يزيد بن مفرغ الذي اشتهر بهجائه لبني أمية، إلى جانب الإكراه والتهديد على الطاعة والخنوع حيث يعد أسلوب الإكراه سمة أساسية في سياسة الأمويين مع من خالفهم من رعاياهم، فقد أجبر زياد بن ابيه بالتهديد كل من تشيع إلى إعلان البراءة ممن والى الإمام علي عليه السلام، واختتم البحث بالإشارة إلى أن الشريعة في مصدري التشريع أكدت على أن الظن لا يغني من الحق شيئا وعلى المؤمنين أن يجتنبوا الظن لأن بعضه إثم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
