عناصر مشابهة
دور المركز الرسمي للإفتاء في إرساء ثقافة التسامح
| المصدر: | مجلة منار الإسلام |
|---|---|
| الناشر: |
الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س46, ع543 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| الصفحات: | 58 - 61 |
| رقم MD: | 1182627 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 02473nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1927653 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |a ابن بونه، محمدن ولد سيدي محمد |e مؤلف |9 56026 | ||
| 245 | |a دور المركز الرسمي للإفتاء في إرساء ثقافة التسامح | ||
| 260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2020 |g مارس | ||
| 300 | |a 58 - 61 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان دور المركز الرسمي للإفتاء في إرساء ثقافة التسامح. لدى الشعب الإماراتي استعداد فطري لقبول ثقافة التسامح، وقد عزز ترسيخ هذه الثقافة عوامل دينية وأخرى ثقافية واجتماعية. وتحدث المقال عن الفتوى وخطورتها فالفتوى هي توقيع عن الله عز وجل ولا يجوز أن يتصدر لها إلا العلماء المأهلون العارفون بواقع زمانهم وأعراف مستفتيهم، وليس كل فقيه عالم بأحكام الشرع قادر على مزاولة الفتوى لما تتطلب من فطنة ونباهة وفقه بالواقع.، وجهود المركز في ترسيخ الوسطية والاعتدال، وجهود المركز في ترسيخ مبدأ التيسير ورفع الحرج، واختتم المقال بان الأخذ بالرخص في المذاهب الفقهية عند وجود دواعيه أخذ به كثير من علماء الأمة، ولا يعد تتبعاً للرخص لكن المساحة الفاصلة بين الأخذ بالأيسر فقهاً وتتبع الرخص الشرعية هي مسلك دقيق صعب المورد غير مأمون العثار، يتعين على المفتي النظر فيه بتيقظ وتبصر أن تزل به القدم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
| 653 | |a الفقه الإسلامي |a التشريع الإسلامي |a ثقافة التسامح |a السنة النبوية |a الأحكام الفقهية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 011 |l 543 |m س46, ع543 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 046 | ||
| 856 | |u 1259-046-543-011.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1182627 |d 1182627 | ||
