عناصر مشابهة
المنافي في مصر عصر سلاطين المماليك: دمياط نموذجا 648-923 هـ. / 1250-1517م.
| العنوان بلغة أخرى: | Exiles in Egypt, the Era of the Mamluk Sultans: Damietta as a Model 648-923 H. = 1250-1517 AD. |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع34, ج3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 3107 - 3152 |
| DOI: | 10.21608/jlt.2021.175249 |
| ISSN: | 2535-177X |
| رقم MD: | 1181678 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | خلال عصر سلاطين المماليك، أصبحت عقوبة النفي تتم بغير حكم قضائي، ولكن بأمر سلطاني من سلاطين دولة المماليك، أو بمن تكن بيده السلطة الفعلية بالدولة، لأسباب شتى أكثرها سياسي، وهو ما كان يعبر عن طبيعة حكم المماليك القائم على التنافس والتقاتل لحيازة السلطنة. ولن يعنى هذا البحث بالحديث عن النفي كعقوبة وأسباب توقيعها، ولكن سيعني بالمقام الأول بدرجات عقوبة النفي، وبالمدن التي اتخذها سلاطين المماليك منفى لمن أرادوا نفيه، سواء كانت تلك المدن في مصر أو الشام أو الحجاز، وهي أقاليم السلطنة المملوكية، مع التركيز على النفي لمدن مصر عامة، ومدينة دمياط خاصة، ولن يكون هذا الأمر وصفا، ولكن محاولة للإجابة على السؤال الأهم، وهو ما الفرق بين هذه المدن في نفي الأشخاص إليها؟، وهل كان النفي لمجرد الإبعاد عن المكان؟ وإن كان الأمر كذلك، لماذا كان النفي في أغلبه يتجه إلى مدن بعينها داخل مصر وخارجها؟ "During the Mamlukids' era, the exile punishment was imposed without a juridical verdict, but by the Sultans' decrees, or through the de facto ruler in the state. This exile was enforced for several reason mostly political, which reflects the nature of Muamluk rule, who rely on fights and competition for power. This paper will not examine the exile as punishment and its reasons, but rather will illustrate the degrees of exile punishment, and the cities utilized by the Mamluk sultans as a place of exile, weather these cities were in Egypt or Syria or Hejaz, within the Mamluk sultanate. At the same time, it will focus mainly on Egyptian cities, especially Damietta. This will not be a mere description but rather an attempt to answer the most significant question, i.e. what are the variances between these cities in their function as exile places? Was the exile punishment was merely deportation?. If so the case, why the exile was mainly towards Egyptian cities as a place of exile?" |
|---|
