عناصر مشابهة
بلاغة الخطاب الإشهاري ورهانات التلقي: قراءة سيميائية في وصلة "الجزائر رحلة من القلب"
| العنوان بلغة أخرى: | Rhétorique du Discours Publicitaire et les Défies de la Reception Lecture Sémiotique dans la Publicité: L’Algérie le Voyage du Coeur |
|---|---|
| المصدر: | حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية |
| الناشر: |
جامعة 8 ماي 1945 قالمة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 259 - 282 |
| ISSN: | 1112-7880 |
| رقم MD: | 1177147 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 06380nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1922003 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a صبحي، وفاء |g Sobhi, Wafa |e مؤلف |9 252187 | ||
| 242 | |a The Rhetoric of Advertising Discourse and Challenges of Reception: |b A Semiotic Reading in The Advertisement "Algeria Is a Journey from The Heart" | ||
| 245 | |a بلاغة الخطاب الإشهاري ورهانات التلقي: |b قراءة سيميائية في وصلة "الجزائر رحلة من القلب" | ||
| 246 | |a Rhétorique du Discours Publicitaire et les Défies de la Reception Lecture Sémiotique dans la Publicité: |b L’Algérie le Voyage du Coeur | ||
| 260 | |b جامعة 8 ماي 1945 قالمة |c 2015 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 259 - 282 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |d Le discours est considéré comme une charge émotionnelle enflammée. régie par des règle linguistiques et des valeurs civilisation elles et des caractéristiques sociologiques et culturelles qui dénoncent la diversité sémantique. ajoutant à cela, dans le discours publicitaire se trouvent des seuils visuels et icônes qui le transforme débordé de codes humains, mimiques, temporels, spacieux et symboliques, on les voie se débarrassent du discours et nous obligent de creuser profondément dans les symboles harmonisé pour éclaircir ces significations réelles et ses effets sur le discours, qui acquiert sa valeur artistique. à l'aide de sa capacité de donner inspiration, l'interprétation et le déplacement, et c'est là d'où provient la difficulté de définir son <Quoi> et encercler toute ses significations, ce qui nous incite à se poser des questions sérieuses sur les limites du texte et ses significations d'un côté, et de l'autre côté sur le dialectique de la relation entre l'auteur et le récepteur, pour cela notre lecture s'oriente vers les textes blogue appliqués, de façon sémiotique espérons de découvrir le trésor mimique et le cumule symbolique en abondance qui dort dans un tissue de nos échantillon appliqués, notamment si on conçoit que l'analyse sémiotique ne se considère point une fin en elle-même, mais aussi c'est un moyens procédural, et une politique multiple pour la lecture, son efficacité est dans les solution qu'elle les offre au lecteur, dans les ajouts qu'elle en enrichit et embellit le sens, et aussi elle participe à la concrétisation de la réception positive qui se considère comme un type de production ou reproduction, car il y a une partenariat entre l'inventeur et le récepteur pour la modélisation du discours et pour sa consommation. | ||
| 520 | |a يعد الخطاب الإشهاري خطاباً متعدداً، تتكثف فيه المـلامح السوسيو ثقافية للمجتمع الذي ينتجه فهو خطاب ثري ومتـنوع، يمتلك من المقومات اللغوية والسيميائية والتداولية ما يغري الباحث بمـساءلة مكوناته اللسانية والأيقونية، حتى يقف على قوته في استقطاب الجماهير وفي بلورة وعيهم، وفي توجيههم حسب ما تقتضيه أهداف الصناعة الإشهارية. وحتى يتسنى لنا فهم آليات بنائه وأسرار تلقيه، والبحث في كفاءته الحجاجية وطاقته الإقناعية، وإدراك الأبعاد الأيديولوجية العميقة التي تتخفى خلف رموزه وإشاراته، سنستعين بمقولات السيميائية التي وفرت للباحث مقاربات ثرية، تمكنه من قراءة هذا النمط من الخطابات قراءة واعية تستنطق رموزه، وتطـارد دلالاته في كافة مستوياتها التقريرية والإيحائية، التي تجعله يتمنع تمنعاً أقرب إلى الإغراء منه إلى التمنع. | ||
| 520 | |b Speech is considered as an inflamed enthusiasm emotion, obeys to some linguistic rules, civilization values and social, cultural specifications, that makes the speech reveals different meanings, in addition to that, in advertisement speech we can find Visual and iconic thresholds that make it overburdened with human, mimic, spatial, temporal and symbolic codes, we realize these indications get rid of it (speech) obliging us to dig deeper in the row of symbols to clear out their real meanings and their effects in the speech which acquires its artistic value from the ability of inspiration, interpretation and shift. Thus cornes the difficulties to define it and enclose ail its meanings, up to incite us to wonder seriously about the borders of the content and its trends in one hand, and its dialectic relationship with its designer and its receiver in the other hand, so we orient our reading of applicable blog to the semiotic one aiming to unfold the mimic treasure and the abundant accumulated symbolism which lies amongst our applicable samples tissue, mainly if we were aware that semiotic analysis itself is not considered as a goal, but a procedural means and various policy for reading, its effectiveness is bided in the solutions offered to the reader, and in the addition that enrich and embellish the meaning, also it participates in the implementation of a positive reception which is considered a kind of production and reproduction, because it exists a partnership between author and the receiver to give a shape to the speech and its consumption. | ||
| 653 | |a الخطاب الأدبي |a الوصلات الإشهارية |a الجزائر | ||
| 692 | |b Advertisement Speech |b Semiotic Analysis |b Symbol |b Semantic Shift |b Intertextuality | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 012 |e Annals of Guelma University for Social and Human Sciences |f ḥawliyāt ğāmiՙaẗ qālmaẗ li-l-ՙulūm al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ |l 012 |m ع12 |o 2322 |s حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية |v 000 |x 1112-7880 | ||
| 856 | |u 2322-000-012-012.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 1177147 |d 1177147 | ||
