عناصر مشابهة
الخرافات شكل من أشكال الانحراف الاجتماعي ووسيلة للاستغلال السياسي في بلاد المغرب خلال العصر الوسيط
| العنوان بلغة أخرى: | The Superstition as a Form of Social Aberrations and Political Exploitation in the Islamic Maghreb during Medieval Age |
|---|---|
| المصدر: | مجلة عصور |
| الناشر: |
جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مخبر البحث التاريخي مصادر وتراجم
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج19, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| الصفحات: | 159 - 181 |
| DOI: | 10.54239/2319-019-002-006 |
| ISSN: | 1112-4237 |
| رقم MD: | 1170182 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | يتناول هذا المقال موضوع بحث حول الخرافات كشكل من أشكال الانحراف الاجتماعي ووسيلة للاستغلال السياسي في بلاد المغرب خلال العصر الوسيط، ويهدف هذا البحث إلى الوقوف عند دراسة الخرافات التي سادت المجتمع ببلاد المغرب الإسلامي خلال العصر الوسيط، ومحاولة ربطها بوضعية المجتمع الذي تبنى الخرافة كمخرج لأزماته الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وهو ما جعله يسقط في فخ الاستغلال السياسي من قبل بعض الدعاة، الذين استطاعوا بفضل حنكتهم أن يستغلوا الخرافة كأداة دعائية من أجل تحقيق مشروعهم الديني ومطامحهم السياسية، فكان من أهم النتائج المتوصل إليها أن المجتمع ببلاد المغرب الإسلامي قد سيطرت عليه الخرافة بشكل جعلنا نجزم القول أن المجتمع بالمغرب الإسلامي كان يعيش شكلا من أشكال الانحراف الاجتماعي. This article is studies a topic of research on superstition as a form of social deviation and a mean of political exploitation in the Islamic Maghreb during the medieval age. This research aims to study the superstition that prevailed in in the Islamic Maghreb society, and trying to link it to the situation of society that adopted superstition as a way out of its social and economic and political crisises, which made him fall into the trap of political exploitation by some preachers, who managed to use superstition as a propaganda tool to further their religious project and political aspirations, and in the conclusion one of important findings was that superstition dominated society in the Islamic Maghreb, so we can say that he was suffering from social aberration. |
|---|
