عناصر مشابهة
دراسة سبب تنويع أسماء "الإثم" في القرآن
| العنوان بلغة أخرى: | Study the Reason for the Diversification of "Sin" Names in the Qur’an |
|---|---|
| المصدر: | آداب الكوفة |
| الناشر: |
جامعة الكوفة - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج13, ع48 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 541 - 554 |
| DOI: | 10.36317/0826-013-048-030 |
| ISSN: | 1994-8999 |
| رقم MD: | 1164810 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | من وجهة نظر علماء اللغة والمحللين، إن دراسة معاني كلمات القرآن من ضرورات الترجمة والتفسير. لبعض الكلمات مشتركات دلالية ويستبدل بعضها ببعض، وفهذه الضرورة أكثر أهمية بالنسبة هذه الكلمات. في هذا المقال، يتم محاولة أن تناقش الكلمات القرآنية التي لها معني مشترك للخطيئة وتعالج تسمية أسمائها ومعرفة سبب تنوع أسماؤها في القرآن. تظهر نتيجة دراسة أنطولوجيا الخطيئة في القرآن أن هذه الكلمات تبين المفاهيم المختلفة ومنها: مسبب الفتور، العدول والإنحراف، الضار، التجاوز من الحد، الخروج من الطاعة، التمرد والوقاحة، كبيرة، المبغوض، القبح العميق، مرفوضة بحكم العقل والشرع، عدم الانضباط في العبودية، والحد الأدنى من الخطيئة. إذن يرجع تنويع أسماء الخطيئة في القرآن إلي أن لا توجد كلمة تحتوي على جميع النقاط المختلفة في هذه الكلمات وعظمة الخطيئة وكل كلمة يحتوي جزء من أجزاء الخطيئة وجوانبها. From the point of view of linguists and analysts, studying the meanings of the words of the Qur’an is a necessity for translation and interpretation. Some words have a common denominator and substitute each other, and this necessity is more important for these words. In this article, an attempt is made to discuss Qur’anic words that have a common meaning for sin, address the naming of their names, and find out the reason for the diversity of their names in the Qur’an. The result of the study of "the ontology of sin" in the Qur’an shows that these words indicate different concepts, including: the cause of apathy, injustice and deviation, harmful, transgression of the limit, out of obedience, rebellion and rudeness, great, abhorred, deep ugliness, rejected by the rule of reason and Sharia, lack of discipline In servitude, the minimum of sin. Therefore, the diversification of the names of sin in the Qur’an is due to the fact that there is no word that contains all the different points in these words and the greatness of sin, and each word contains a part of the parts and aspects of sin. |
|---|
