عناصر مشابهة
أثر السياق في فهم النص. 128.: حجاب المرأة المسلمة. 38.
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية أنصار السنة المحمدية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س50, ع592 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 38 - 40 |
| رقم MD: | 1158202 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | استعرض المقال موضوع بعنوان حجاب المرأة المسلمة الحلقة (38). وأشار المقال إلى حديث أمنا عائشة رضي الله عنها وفيه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال لأسماء:" يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض، لم تصلح أن يري منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه" (أخرجه أبو داود والبيهقي بنحوه)، وجاء في ثلاثة مسائل وهم، هل يتقوى الحديث الضعيف بكثرة طرقه، وهل حديث أمنا عائشة رضي الله عنها، من النوع الذي يتقوى بكثرة طرقة وشواهده أم لا يتقوى، وهل يحتج بالحديث المرسل. وأختتم المقال بالإشارة إلى أن الاستدلال بخروج المرأة بالجلباب لصلاة العيد وأن هذا كان بعد نزول الأمر بإدناء الجلابيب (آية الحجاب) فهل كانت المرأة لا تخرج بالجلباب قبل نزول الآية أم أن الجلباب كان معروفاً لدي نساء العرب عند خروجهن، ثم جاءت الآية بأمرهن بإدناء الجلباب عند الخروج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
