عناصر مشابهة
نظرية التدبر القرآني والنسق القرآني والمقاصدي
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الاوقاف والشئون الدينية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع70 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 307 - 340 |
| رقم MD: | 1153163 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى التعرف على نظرية التدبر القرآني والنسق التأويلي والمقاصدي. تعد نظرية التدبر القرآني ليس تفسيراً تجزيئياً ولا تفسيراً موضوعياً، وإنما هي قراءة معرفية تكاملية تجمع بين عالم القرآن الكريم وعالم المخلوقات، عالم المعاني الشرعية وعالم المسخرات الكونية، بهدف جعل العقل الإنساني مستوعباً لتلك المعاني وتكييفها في الواقع الإنساني، واعتمدت هذه القراءة على ركنين في النظر، ركن التأويل، وركن التقصيد. واتخذت المقاربة لنظرية التدبر وارتكازها على نسقية قاعدتي التأويل والتقصيد المحاور الثلاثة الآتية مدخلاً للتحليل والتبيان، أوضح الأول مفهوم نظرية التدبر والأسس المعرفية والمنهجية لقراءة التدبر القرآني. وكشف الثاني عن نسقية التأويل في النظرية التدبرية. وأكد الثالث على نسقية التقصيد في النظرية التدبرية. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن التدبر القرآني حراثة معرفية في النص القرآني تقتضي قراءة اجتهادية متجددة لجدلية القرآن والإنسان والكون، تنتج نظريات علمية في المعارف الدينية والإنسانية والكونية، تقوم على المرجعية المعرفية القرآنية؛ لترشيد الاستخلاف الإنساني وبناء مقتضيات حضارة القرآن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
