عناصر مشابهة
إضافة الشئ إلى صفته من خلال كتب التفسير ومعاني القرآن وإعرابه
| المصدر: | مجلة التربوي |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة المرقب - كلية التربية بالخمس
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع18 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | ليبيا |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 21 - 30 |
| ISSN: | 2011-421X |
| رقم MD: | 1136895 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى بيان كيفية إضافة الشيء إلى صفته من خلال كتب التفسير ومعاني القرآن وإعرابه. وانقسمت الدراسة إلى نقطتين، وهم، أولاً: عند النحاة، فالبصريين قد ذهبوا إلى استحالة إضافة الشيء إلى صفته، محتجين بأن المضاف يكتسب التعريف أو التخصيص بالمضاف إليه، فلا يمكن أن يكون غيره في المعنى. ثانياً: توجيه المسألة عند المفسرين، وكانت وفق ما يأتي من آراء، منها الموافقون للبصريين في تقدير موصوف محذوف وخرجوا الشواهد على ما جاء أعلاه، وأولهم من المسفرين الزمخشري، والموافقون للمذهب الكوفي في جواز إضافة الصفة للموصوف مع اختلاف اللفظ، وعلى رأسهم من المفسرين "ابن جرير الطبري" حيث ذهب إلى جواز إضافة الشيء إلى نفسه مع نقله قول الفراء في ذلك بإيجاز، وهناك "الرازي" وله رأي مغاير، فهو موافقاً للمذهب الكوفي بشرط اشتراطه، إذ بسط المسألة وذكر فيها الرأي البصري مفصلاً بأدلته. وتوصلت الدراسة إلى جملة من النتائج منها بيان آراء المفسرين مدعمة بأدلتها وتحليلها للوقوف على رأي كل واحد منهم في المسألة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
