عناصر مشابهة
المحارب والزاوي والصانع: دراسة سوسيوأنثروبولوجية للنظام الإجتماعى البيضاني
| المصدر: | مجلة دفاتر مختبر الأبحاث والدراسات النفسية والإجتماعية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة سيدى محمد بن عبدالله - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مركز الأبحاث والدراسات النفسية والإجتماعية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | المغرب |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| الصفحات: | 107 - 124 |
| رقم MD: | 1131250 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تحاول هذه الدراسة النفاذ إلى بنية المجتمع البيضاني سياسيا واجتماعيا عبر مقاربة أهمية الفئات الاجتماعية (حسان والزوايا والصناع) في تدبير النظام الاجتماعي وكيفية تشكل التراتبيات الاجتماعية في معناها الرمزي والمادي، وهوما يعني التوقف عند مرحلتين مهمتين من تاريخ البيضان: مرحلة ما قبل الاستعمار ومرحلة الزمن الراهن. وبناء عليه، ستحاول هذه الدراسة مقاربة النظام الاجتماعي البيضاني عبر تناول ثلاث فئات اجتماعية؛ متباينة من حيث الوظائف والمكانات: حسان (المحارب) والزوايا (أهل العلم) والصناع (الحرف التقليدية)، غير أننا لن نكتف بقراءة هذه المجموعات بشكل مستقل بل سنحاول مقاربة مجموع التعالقات والرهانات المرتبطة بها والكشف عما يتصل بها من استراتيجيات اجتماعية وسياسية واقتصادية. فضلا عن تتبع أشكال التأهيل الجسدي والرمزي لأفراد هذه المجموعات قصد فهم ديناميات تشكل التراتبيات ومكانتها في النظام الاجتماعي. The main purpose of this article is to access to the nature of the <Albaydany>'s society between both the pre-colonial and modern days. Thus, we have focused on this matter, primarily, on the importance of social groups (Hassan, Zawayaand Lmaalmin (traditional crafters)) in the management of the social system and the production of both the symbolical and the materialistic hierarchy, through dismantling the processes of traditional hierarchies and their place in understanding the nature of this system and its management allogic. Based on this, our study will mainly focus on approaching the baydany's social system through out studying three of its main groups, who are divergent in term of functions and status: Hassan (the worrier), Zawaya (the scholars) and Lamaalmin (tradition al crafters). However, the study, rather than contenting with approaching these groups separately, will aim to approach the totality of their interrelationships and stakes, as well as the discernement of the social, political and economics takes affiliated to them, and also tracking down the forms of physical and symbolic trainings and qualifications of their members in order to understand the process of the constitution of casts which will ultimatel yallow us to disassemble the core of these interdependent differences. |
|---|
