عناصر مشابهة
صورة دون جوان في شعر سميح القاسم وعبدالله بشيو: دراسة مقارنة صورولوجية
| المصدر: | مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة آزاد الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | , |
| المجلد/العدد: | س10, ع39 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | إيران |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| الصفحات: | 111 - 132 |
| ISSN: | 2251-4573 |
| رقم MD: | 1127300 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | علم دراسات الصورة (Image Studies) أو الصورولوجيا أو علم الصور (lmagologie) يبين لنا جانباً هاماً من وظيفة الأدب المقارن (أو النقد المقارن بالواقع) في المدرسة الفرنسية حيث يتطرق إلى دراسة صورة "الأنا" و"الآخر" في النصوص الأدبية. صورة الآخر كمرآة يرى الأنا نفسه فيها من جانب ويرى الآخر معاملة الأنا ومواجهته معه من جانب آخر، دون جوان (Don Juan) شخصية أسطورية إسبانية تعرف بزير النساء أو مغوي النساء أو صريع الغواني في الثقافة الإسبانية خاصة وفي الثقافة الأوروبية أو العالمية عامة. لدون جوان علاقات مع مختلف النساء ولايزال يبحث عن امرأة أخرى جديدة ويترك القديمة تماماً. للشاعرين سميح القاسم وعبد الله بشيو، باعتبارها فحول أدب المقاومة في الأدبين العربي والكردي، قصيدتان موجهتان إلى دون جوان وهما يوظفان صورته السلبية في مجال أدب المقاومة توظيفاً جديداً ليظهرا مدى التزامهما بهذا النوع من الأدب ويثريا المعاني الشعرية لديهما. تبحث هذه المقالة عن كيفية الرؤية لصورة الآخر الأسطوري الإسباني وتوظيفها في شعر الأنا العربي والكردي بالاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي وعلى ضوء الأدب المقارن الأمريكي. توصلت الدراسة إلى أن رؤية سميح القاسم في صورة دون جوان تسامحية على الإطلاق، لكن رؤية عبد الله بشيو تسامحية أولاً ثم تتغير وتصير تشويهية سلبية انتهاءاً، والأنا حقيقية في هاتين القصيدتين لكن الآخر أسطوري يعني أن الآخر صورة من صورة الآخر الأصلي البدائي. |
|---|
