عناصر مشابهة
منهج أبي عمر الزاهد في ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الإسكندرية - كلية الأداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع96 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| الصفحات: | 1 - 26 |
| رقم MD: | 1125454 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | أتناول في بحثي هذا منهج ومصادر أبي عمر الزاهد في مصنفه (ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن). - وكيفية تناوله للفظ الغريب من حيث دلالته المعجمية ومن حيث ورده في سياقات القرآن الكريم. - وأوضحت مصادره اللغوية كأمثال أئمة اللغة: ثعلب والمبرد وابن الأعرابي والكسائي وخاصة "ثعلب" فقد صحب أبو غمر ثعلبا زمنا حتى لقب بغلام ثعلب. - وأنهيت بحثي بترجيحات أبي عمر في (ياقوتته). In my research I address this approach and the sources of Abu Omar El-Zahid in his work (Yaqootat al-Sarat in the interpretation of the Qur'an). - How to deal with the strange word in terms of its lexicon and its implications in the contexts of the Holy Quran. - His linguistic sources, such as the imams of the language: Thaalbi and cooler and Ibn Alarabi and Alksai and especially 'Thalbi' has accompanied Abu Omar Thalba time until Call Thalb's boy. - I finished my research with the applause of Abu Omar in (Jacinth's). |
|---|
