عناصر مشابهة
الأدلة والدلالات وأثرها عند أبي جعفر النحاس من خلال مصنفاته
| العنوان بلغة أخرى: | Evidence and Indications and their Impact on Abu Jaafar Al-Nahhas Through his Works |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع35, ج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| الصفحات: | 126 - 235 |
| DOI: | 10.21608/MKSQ.2020.137356 |
| ISSN: | 2536-9350 |
| رقم MD: | 1113074 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 09844nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1854601 | ||
| 024 | |3 10.21608/MKSQ.2020.137356 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الحربي، مشاعل بنت نغيمش بن غازي |g Al-Harbi, Mashael bint Nghemish bin Ghazi |e مؤلف |9 598763 | ||
| 245 | |a الأدلة والدلالات وأثرها عند أبي جعفر النحاس من خلال مصنفاته | ||
| 246 | |a Evidence and Indications and their Impact on Abu Jaafar Al-Nahhas Through his Works | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا |c 2020 | ||
| 300 | |a 126 - 235 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا بني بعده، وعلى آله وصحبه الكرام وبعد: فقد جاء هذه البحث بعنوان: "الأدلة والدلالات وأثرها عند أبي جعفر النحاس من خلال مصنفاته". وقد هدف البحث إلى جمع آراء أبي جعفر النحاس في المسائل الأصولية، وتوثيقها من كتابه، وبيان علاقتها بأقوال علماء أصول الفقه، وبيان أثر هذه الآراء في الفروع الفقهية المبثوثة في كتابه، وإظهار مدى إسهام علماء النحو، في خدمة القضايا الأصولية وبيان أثرها. وقد تكون البحث من مقدمة، وتمهيد، ومبحثان، وخاتمة، وفهارس علمية عامة تساعد على الاستفادة منه، والوصول إلى المعلومة بأيسر طريقة. المقدمة: واشتملت على: أهمية الموضوع وأسباب اختياره، وأهداف الموضوع، والدراسات السابقة والموازنة بينها، وتقسيمات البحث، ومنهج البحث. التمهيد: دراسة موجزة عن أبي جعفر النحاس. المبحث الأول: آراء أبي جعفر النحاس الأصولية في الأدلة. المطلب الأول: حجة القرآن الكريم. المطلب الثاني: حجية السنة. المطلب الثالث: عصمة النبي صلى الله عليه وسلم. المطلب الرابع: حجية خبر الواحد. المطلب الخامس: رواية المجهول. المطلب السادس: هل يصح "حدثنا" موضوع "أخبرنا"؟. المطلب السابع: تقديم خبر الواحد على القياس. المطلب الثامن: وقوع المجاز في القرآن الكريم. المطلب التاسع: النسخ في الأخبار. المطلب العاشر: تفسر القرآن بقول الصحابي. المبحث الثاني: أراء أبي جعفر النحاس الأصولية في دلالات الألفاظ المطلب الأول: اقتضاء الأمر المطلق الوجوب. المطلب الثاني: الفرض والواجب. المطلب الثالث: العمل بالظاهر وترك الاحتمال المجرد. المطلب الرابع: العمل بالعموم. المطلب الخامس: أقل الجمع. المطلب السادس: خطاب للنبي خطاب لأمته. الخاتمة: وفيها أهم النتائج والتوصيات، ومن أبرزها ما يلي: 1- يعد أبي جعفر النحاس من الأعلام الأفذاذ، ورأساً في الحديث والفقه، وعالماً، أصولياً، متمكناً، فقد حوى كتابه الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف قواعد أصولية كثيرة. 2- اتصف أبي جعفر النحاس رحمه الله باجتهاده المطلق في آرائه الأصولية، متبعاً في ذلك ما دل عليه الحق أيا كان، بعيداً عن التعصب المذهبي. 3- أن آراء أبي جعفر النحاس الأصولية في مصنفاته شاملة لأغلب أبواب أصول الفقه، وبخاصة ما له أثر في الاستدلال، وتقرير الأحكام. وقد أسفر هذا البحث بعدد من التوصيات والمقترحات، ومن أبرزها ما يلي: 1- الاعتناء بالآراء الأصولية المبثوثة في كتب اللغة والنحو، وشروح الأحاديث والفقه؛ ففي ذلك إظهار للجانب الأصولي لمؤلفيها. 2- أنه لم تكتب أي دراسة علمية أصولية وفقهية عن أبي جعفر النحاس، رغم أنه من العلماء المتقدمين، والذين كانت لهم آراء في مسائل الأصول والفقه جديرة بالتحقيق والدراسة من وجهة نظر الفقهاء، فقد اجتهدت عن السؤال والبحث في ذلك، ولم أقف على أي دراسة كتبت بهذا الجانب، فلعلها تكون أرضاً خصبة للمتخصصين بالفقه وعلومها. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله، وصحبه أجمعين. | ||
| 520 | |b Praise be to God alone, and blessings and peace be upon the one after whom there is no Prophet, and upon his honorable family and companions. This research came under the title: "Evidence and Implications and Its Impact on Abu Jaafar Al-Nahhas Through His Classifications". The research aimed to collect the views of Abu Jaafar al-Nahas on fundamentalist issues, document them from his book, explain their relationship with the sayings of the scholars of the fundamentals of jurisprudence, explain the impact of these views on the fiqhi branches documented in his book, and show the extent of the contribution of grammatical scholars in serving fundamentalist issues and showing their impact. The research may consist of an introduction, an introduction, two studies, a conclusion, and general scientific indexes that help make use of it and access information in the easiest way. Introduction: It included: the importance of the topic and the reasons for choosing it, the objectives of the topic, previous studies and the balance between them, the research divisions, and the research method. Preface: A brief study on Abu Jaafar an-Nahas. The first topic: the views of Abu Jaafar al-Nahhas, the fundamentalist in evidence The first requirement: the authenticity of the Noble Qur’an. The second requirement: the authority of the Sunnah. The third requirement: the infallibility of the Prophet, may God bless him and grant him peace. Fourth requirement: the authority of the news of the one. The Fifth Demand: Narration of the Unknown. The sixth requirement: Is it valid to "haddet us" the place of "he told us"? The seventh requirement: presenting one's report to the Qiyas. The eighth requirement: the occurrence of the metaphor in the Holy Qur’an. The ninth requirement: copying in the news. The tenth requirement: Interpretation of the Qur’an by the saying of the Companion. The second topic: the views of Abu Jaafar al-Nahhas, the fundamentalist, on the semantics of words The first requirement: the imperative of an absolute imperative command. The second requirement: obligatory and obligatory. The third requirement: to work outward and leave out the abstract possibility. Fourth requirement: work in general. Fifth requirement: less plural. The sixth requirement: a speech by the Prophet a speech to his nation. Conclusion: It contains the most important findings and recommendations, the most prominent of which are the following: 1- Abu Jaafar al-Nahas is considered one of the outstanding scholars, and a head in hadith and jurisprudence, and a scholar, fundamentalist, and able, as his book contained many fundamentalist rules of law, consensus and disagreement. 2- Abu Jaafar al-Nahhas, may God have mercy on him, was characterized by his absolute diligence in his fundamentalist views, following in that what the truth indicated, regardless of sectarian fanaticism. 3- The fundamentalist views of Abu Ja`far al-Nahas in his compilations include most of the chapters of the fundamentals of jurisprudence, especially those that have an effect on reasoning and determining rulings. This research resulted in a number of recommendations and proposals, the most prominent of which are the following: 1- Attention to the fundamentalist opinions published in the books of language and grammar, and commentaries on hadiths and jurisprudence. In this it is a demonstration of the fundamentalist side of its authors. 2- That no fundamental scientific and jurisprudential study has been written on the authority of Abu Jaafar al-Nahas, although he is one of the advanced scholars who had opinions on matters of principles and jurisprudence that are worthy of investigation and study from the point of view of the jurists. Written in this regard, it may be a fertile ground for specialists in jurisprudence and its sciences. And peace and blessings of God be upon our Prophet Muhammad, his family, and all of his companions. | ||
| 653 | |a الفقه الإسلامي |a علم أصول الفقه |a دلالات الألفاظ |a النحاس، أحمد بن محمد بن إسماعيل، ت. 338 م. | ||
| 692 | |a أبو جعفر النحاس |a الأدلة |a دلالات الألفاظ |a ابن النحاس |b Abu Jaafar Al-Nahhas |b Evidence |b Semantics |b Ibn Al-Nahhas | ||
| 773 | |4 القانون |6 Law |c 002 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa-al-qānūn bi tantā |l 004 |m ع35, ج4 |o 0453 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |t Journal of Faculty of Sharia and Law in Tanta |v 035 |x 2536-9350 | ||
| 856 | |u 0453-035-004-002.pdf |n https://mksq.journals.ekb.eg/article_137356.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1113074 |d 1113074 | ||
