عناصر مشابهة
الفهم الكلي والجزئي للدليل وأثر ذلك في نظر المآل
| العنوان بلغة أخرى: | Total and Partial Understanding of the Evidence and the Impact of That in the Eyes of Fate |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الشرعية والقانونية |
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج28, ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | فلسطين |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 180 - 200 |
| ISSN: | 2616-2148 |
| رقم MD: | 1091846 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هذا البحث يُقدّم لفتةً لسبب عمَّت به البلوى في عصرنا الحديث، وهذا السبب ظاهرٌ ومعروف في عدم فهم نصوص الشريعة فهماً عامّاً شموليّاً يُحَقَّقُ مراد الشارع في الوقائع. ولعلّ من أهم أسباب التطرف اليوم، هو الوقوف على النص الجزئي -فهماً جزئيَّاً -دون مراجعته وفهمه في ضوء ٍكليات الشريعة ومبادئها العامة، لأن النص الجزئي في وقته -وقت تشريعه من النبي (صلى الله عليه وسلم)- مناسبُ للواقعة التي شُرَّعَت لأجلها، ولا يمكن القول بتطبيق النصوص الجزئية بشكل آلي دونما النظر إلى مآلها وفقاً للظروف الناشئة. وهذا هو عين وداءُ التطرُّف والغلو، والسبب في حوصلة الشريعة عندهم في نصوص خاصة تُطَبَّقُ في جميع الوقائع دون النّظر إلى مآل كل واقعة، فالشرع كلُّ لا يتجزأ بأجزائه عن غيره. وبمعنى آخر، هل يمكن للواقع أن يُنشئ أدلة جديدة، والأدلة كما نعلم (كتاب وسنة وإجماع)، فكيف يُنْشِئُ أدلة جديدة مراعاتها بوجود ما ذُكِرَ من أدلَّة؟ هذا ما سيناقشُ في البحث إن شاء الله، نسأله أن ينفع به البادي والحاضر، وأن يجعله سبباً لتطير الظاهر والباطن، فهو حسبنا ونعم الوكيل، وإليه دائماً نفزع في القليل والكثير، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم. This research provides an important gesture for some reason pervaded by the scourge in modern times, and for this reason known and apparent lack of understanding of the provisions in the law to achieve a holistic understanding year-old Mourad street in the facts. Perhaps one of the most important causes of extremism today, is to stand on the partial text partially understood without reviewed and understood in the light of the faculties of law and general principles, because the partial text in his time - legislation of the Prophet as God's peace be upon him - Suitable for the incident, which began for him, it can not be said to apply texts Partial automatically without looking at the doomed according to circumstances arising. This is the eye and extremism disease, and why they have giblets in a private law texts applied in all the facts without regard to the fate of each incident, Vachara an integral whole-volume from the other. |
|---|
