عناصر مشابهة
د. عايدة عارف النجار في الذاكرة الجماعية للشعب الفلسطيني
| المصدر: | المقدسية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة القدس - مركز دراسات القدس
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع6 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | فلسطين |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| الصفحات: | 177 - 182 |
| ISSN: | 2707-9767 |
| رقم MD: | 1083579 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02408nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1823891 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b فلسطين | ||
| 100 | |9 269587 |a عبدالهادى، فيحاء قاسم |e مؤلف | ||
| 245 | |a د. عايدة عارف النجار في الذاكرة الجماعية للشعب الفلسطيني | ||
| 260 | |b جامعة القدس - مركز دراسات القدس |c 2020 |g ربيع | ||
| 300 | |a 177 - 182 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرض المقال موضوع بعنوان د. عايدة عارف النجار في الذاكرة الجماعية للشعب الفلسطيني. وذكر المقال ما تحدثت به د. عايدة النجار عن ذكرياتها حول مشاركة المرأة السياسية منذ الثلاثينيات ضمن مشروع التأريخ الشفوي، نهاية التسعينيات الذي بادرت إلى تنفيذه إدارة المرأة/ وزارة التخطيط والتعاون الدولي، كما أنها روت عن نشأتها في بيت جميل، يطل على قرية لفتا الجميلة التي تبعد عن القدس كيلومتراً واحداً، وعن تشربها الحس الوطني منذ نعومة أظفارها في ظل أسرة علم منفتحة؛ لا تفرق بين امرأة ورجل. كما ذكرت دور نساء العائلة الإيجابي في تشكيل شخصيتها، حيث كن يشجعنها وأشقاءها على نبذ الخوف، والتصرف بشجاعة. وأختتم المقال بالإشارة إلى أن د. عايدة قد حفرت اسمها ليس في قلوب أحبائها فحسب؛ بل في ذاكرة لفتا، وبنات عمان، وجامعة القدس، وندوة اليوم السابع، والمقهى الثقافي في القدس، وجمعية لفتا الخير في رام الله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a النجار، عايدة عارف |a الأدباء الفلسطينيون |a التراجم العربية | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 012 |l 006 |m ع6 |o 2112 |s المقدسية |v 000 |x 2707-9767 | ||
| 856 | |u 2112-000-006-012.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1083579 |d 1083579 | ||
