عناصر مشابهة
حديث إبن عمر رضى الله عنهما قال "أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد والطحال": دراسة حديثية لسند الحديث
| المصدر: | مجلة الجامعة العراقية |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع46, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الصفحات: | 69 - 88 |
| ISSN: | 1813-4521 |
| رقم MD: | 1075347 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | إن هذا البحث دراسة حديثية لسند حديث ابن عمر (رضي الله عنهما): ((أحلت لنا ميتتان ودمان، .......)). والذي يعتبر من الأحاديث النبوية الهامة الواردة في أحكام الأطعمة خاصة وقد اعتبرها العلماء مخصصة لعموم قوله تعالى: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ). سورة المائدة: الآية (3). حيث استثنى حديث ابن عمر (رضي الله عنهما) (الحوت والجراد) من الميتة المحرمة، وأيضا استثنى (الكبد والطحال) من الدم المحرم. هذا وتوصل البحث بعد الدراسة المستفيضة لتراجم رواة سلسلة الإسناد إلى إثبات صحة رواية الوقف وأنها صالحة للاحتجاج والأخذ بها وأن رواية الرفع ضعيفة لضعف راويها (عبدالرحمن بن زيد بن أسلم) وإن قول الصحابي: (أحل لنا كذا وحرم علينا كذا، مثل قوله: أمرنا بكذا، ونهيينا عن كذا) فيحصل الاستدلال برواية الوقف، لأنها في معنى المرفوع كما هو مقرر عند علماء مصطلح الحديث. This research is study in the sciences of “hadith” for the Hadith of “Abdullah bin Omar” May Allah be pleased with him and his father: ((two deads and two bloods has been disbanded for us……)). This Hadith is consider as one of the important Hadiths which are specialist in the food rules Hadiths. And the Hadith Scientists consider this Hadith as specifying or exception for the general rule in the holy Quran in Surat Al Maaeda Verse 3: ((it has forbidden to you carrion, and blood” This hadith of “Abdullah bin Omar” May Allah be pleased with him and his father excluded two deads first the Whale or the fish, second the Locusts. Then the Hadith excluded two bloods first the Liver and second the Spleen. This research after deep and detailed studying for the Biography of Isnad Series “which is the series of the persons who carry this Hadith” this research prove the Truth of the Waqf Version of this Hadith and it is useful to be considered and used in the arguments. However the Rafee Version of this Hadith is week because of the weakness in its narrator (Abdel Rahman Bin Zaid Bin Aslam). |
|---|
