عناصر مشابهة
تصور العلامة جمال الدين بن المطهر الحلى للإمامة
| المصدر: | مجلة كلية الآداب بقنا |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع48 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 301 - 313 |
| DOI: | 10.21608/QARTS.2018.113815 |
| ISSN: | 1110-614X |
| رقم MD: | 1069223 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | كشفت الورقة عن تصور العلامة جمال الدين الأفغاني بن المطهر الحلي للإمامة. أوضحت أن الأصل الذي تدور عليه أحاديث الشيعة وعقائدهم هو الإمامة ويتضح ذلك من خلال فلسفتهم وكلامهم وفقههم وأصولهم وتفاسير، وكان على رأسهم العلامة الحلي في الاستدلال عليها وتكفير منكريها. وذكرت العلامة الحلي في كتابه (أنوار الملكوت في شرح الياقوت) أن الإمامة واجبة عقلا؛ لأنها لطف يقرب من الطاعة يبعد عن المعصية، وأوضحت أن الإمامة عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية كالنبوة عندهم كالنبي، غير أنه لا يطلق عليه لفظ النبوة. وأكدت أن الإمامة عند الإمامية واجبة عقلا وسمعا، وقد ذهبت الإمامية كافة إلى أن الإمام بعد الرسول عليه الصلاة والسلام هو على ابن أبي طالب، وبينت أن الشيعة الإثنى عشرية استخدموا أقوالهم وأرائهم لتتوافق مع أصول معتقداتهم، كما أسرد الشيعة الإثنى عشرية كتبا كثيرة عن فضائل أمير المؤمنين عليا، منها فضائل ثابته له حال خلقه وولادته، وحال كماله وبلوغه، وبعد وفاته، موضحا أنهم استدلوا بآيات من القرآن وبعض الأحاديث الشريفة بفضل الإمام علي على الصحابة من ناحية العقل والنقل. واختتمت بالآيات التي استدل بها العلامة الحلي بنزول آية التبليغ على علي رضي الله عنه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
