عناصر مشابهة
أثر السياق في فهم النص. 121.: حجاب المرأة المسلمة. 31.
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية أنصار السنة المحمدية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س49, ع582 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الصفحات: | 38 - 40 |
| رقم MD: | 1059326 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان. أثر السياق في فهم النص (121)، حجاب المرأة المسلمة. استعرض المقال بما ورد عن أنس أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه رأى أمة وعليها جلباب فأمرها بإزالته، لأن الجلباب جعل للحرائر من نساء المؤمنين، وكشف أن هناك رواية أخرى أخرجها عبد الرازق. وناقش الرواية، إذا غطت الأمة وجهها على اعتبار أن القناع هو النقاب، وكشف أن ابن حزم أعترض على أقوال بعض المفسرين في التفرقة بين الحرة والأمة، لأن دين الله واحد والخلقة والطبيعة واحدة، حتى يأتي نص في الفرق بينهما في شيء فيقف عنده. وأوضح أن لمعنى هذه الرواية روايات أخرى أوردها السيوطي في الدرر المنثور. أختتم المقال بالإشارة إلى ما نقل عن أبي حيان في تفسيره البحر المحيط في قوله تعالى (ونساء المؤمنين) يشمل الحرائر والإماء وأن الفتنة بالإماء أقوى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
