عناصر مشابهة
عبدالرحمن الملحوني: سؤال الأخلاق والهوية الثقافية
| المصدر: | التراث المغربي الأصيل |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة الوطنية لجمعيات الملحون والفنون التراثية والصوفية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | المغرب |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 126 - 145 |
| ISSN: | 2336-0526 |
| رقم MD: | 1056487 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03623nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1793902 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |9 193389 |a بنفرحي، السعيد |e مؤلف | ||
| 245 | |a عبدالرحمن الملحوني: |b سؤال الأخلاق والهوية الثقافية | ||
| 260 | |b الجامعة الوطنية لجمعيات الملحون والفنون التراثية والصوفية |c 2018 | ||
| 300 | |a 126 - 145 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة عن سؤال الأخلاق والهوية الثقافية لعبد الرحمان الملحوني. أوضحت أن عبد الرحمان من الأعلام الدينية، والشق الأول من أسمه يختزل سؤال الأخلاق والهوية، فالرجل متدين متخلق، وبينت أن كتاباته تؤكد عبوديته للرحمن، فكتابته تعمل على مقاومة الجهل ومحاربة الأمية لأن الله لا يعبد بجهل، ومقاومة الشعوذة والأفكار الهدامة، ومقاومة الظلم والاستغلال، ومقاومة النسيان، ومقاومته للتفتت العائلي، ومقاومته لعدم الاعتراف بالجميل، ومقاومته لعدم الاعتراف بالسبق والريدة، وإعطاء كل ذي حق حقه. وأوضحت أن الشق الأول من اسمه يحكم أعماله وسلوكه، فهو يسعى إلى الإصلاح، ويمشي من اللغة العامية إلى اللغة الفصحى، وينتقل من التصوف إلى المقاومة، ومن الحكاية الشعبية إلى الأمثال ومنها إلى المرددات الشعبية ومن هذه الملحون، وقد مارس اللقب الملحوني مارس على الرجل تأثيره، كما مارست البيئة نفس التأثير، كما يلاحظ شغفه بالملحون وتتبعه المحكم وتوفره على نصوص دفينة وعديدة، كما يسجل محاولة الإحاطة بكل حيثيات النص ومتعلقاته خاصة فيما يتعلق بالنص الملحوني، مطبقا لمنهج معلمه محمد بن عمر، كما كان يستنجد بكل الأدوات التي تقرب الموضوع من القارئ، كما أن متابعة الملحوني الطويلة والدقيقة لهذه المصادر بمختلف أنواعها جعله يحصل على رصيد هائل من أزهار المراعي، في النص الملحون، والمثل الدارج، وفن الرباعي، كما عرضت شرح ثلاثة نصوص في ذاكرة مراكش في الجزء الرابع لثلاثة زجالة مراكشيين، وقدمت قراءة في أعمال عبد الرحمان الملحوني (2009). واختتمت الورقة بتأكيد أن محمد بن عمرا أصاب إصابة لافته في اختيار لقبه الملحوني فلقد ترك خلفه دواوين قول رائع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الأخلاق |a الهوية الثقافية |a التراث المغربي |a الملحوني، عبدالرحمن | ||
| 773 | |4 علم اللغة |4 الأدب |6 Linguistics |6 Literature |c 009 |f Al-Tturāṯu al-maġribī al-aṣīl |l 006 |m ع6 |o 1331 |s التراث المغربي الأصيل |t Authentic Moroccan heritage |v 000 |x 2336-0526 | ||
| 856 | |u 1331-000-006-009.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1056487 |d 1056487 | ||
