عناصر مشابهة
حكم الالتزام بأحكام التجويد عند تلاوة القرآن بين الوجوب والاستحباب: دراسة فقهية مقارنة
| العنوان بلغة أخرى: | Ruling on Abiding by the Rules of Tajweed in Reciting the Qur'aan between Obligatory and Mustahabb: Comparative Jurisprudence Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة آفاق علمية |
| الناشر: |
المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج12, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| الصفحات: | 188 - 202 |
| DOI: | 10.35554/1697-012-002-010 |
| ISSN: | 1112-9336 |
| رقم MD: | 1054867 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | من مظاهر عناية الله وحفظه لكتابه الكريم أن هيأ له من هذه الأمة من يقوم على حفظه وتحفيظه، والاشتغال به قراءة وتدبرا وفهما وعملا، وتعد مسألة الالتزام بقواعد التجويد وأحكامه من المسائل المطروحة حديثا، ذلك أنك تجد في مؤلفات المعاصرين من يجزم بوجوب الالتزام بقواعد القراءة والتجويد دون تفريق بين ما يعصم بها القارئ نفسه من الوقوع في اللحن الجلي، وبين باقي الأحكام والقواعد، ويسوق لإثبات ذلك جملة من الأدلة العامة في موضوع المسألة، كما تجد من يجنح إلى القول بالاستحباب دون الوجوب، لعدم النص وأعمالاً لأصل براءة الذمة حتى يرد الدليل. والمتفحص لأدلة الفريقين بعين الإنصاف يجزم أن القول بالاستحباب أعدل وأقوم، لعدم الدليل الموجب، ولكون أدلة الموجبين محل نظر، وأقصى ما تدل عليه طلب التمهل والتدبر، والعناية بالمعاني واتباع ما جاء فيه. It is a manifestation of God's care and preservation of his holy book to prepare him from this nation who memorizes and memorizes it, and to work with him reading, managing, understanding and working, and the question of adherence to the rules of reading and the provisions of the innation are the issues of the newly raised, so you find in the authors of contemporary people who assert that the rules must be followed. Reading and arguing without distinguishing between what protects the reader himself from falling into obvious confusion, and the rest of the rules and rules, and comes with a number of general evidence in the subject matter to prove this, and find those who say by infaring and not obligatory, because the evidence is not available originally patented until the evidence is proven. Anyone who examines the evidence of the two groups fairly asserts that the statement of the invocation is fairer and I do, for lack of positive evidence, and because the evidence of the positive is considered, and the maximum evidence of the request for slowness and management, and to take care of the meanings and follow what is it said in it. |
|---|
