عناصر مشابهة
مفردة "هاؤم" بين اللغة والدلالة في القرآن الكريم
| العنوان بلغة أخرى: | The Word "Hawm" between Language and Significance in the Holy Quran |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع53 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الصفحات: | 181 - 193 |
| DOI: | 10.51837/0827-000-053-038 |
| ISSN: | 1997-6208 |
| رقم MD: | 1054500 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | The Verb noun is a word, indi¬cating what the verb indicates but it does not accept its marks. The Verb noun may be in the sense of the past verb; in the sense of the pre¬sent verb, "هاؤم". which came in the quran once and is A unique word, it is said that is The name of the voice in the sense of doing verb In the sense of . خذ" & "يتناول" And some scholars call it two letters. Some scholars call it the three words of the. "هاء" This is used in Al-Haqi Surah to encourage the audience to do something. And the audience in it, the angels, or the righteous, or the dead, and the infallible s of the dead,. There is a difference between هاؤم" and "خذ". "هاؤم" Is used for joy and is"خذ" used in both joy and anger. The person who checks this noun finds a consistency in the order of his letters, as he starts with the letter "هاء" which depicts the scene of the one who knows his destiny and expresses his joy in the thousand and stops these interpreta¬tions with the letter "الميم". اسم الفعل هو كلمة، تدل على ما يدل عليه الفعل، لكنها لا تقبل علاماته. واسم الفعل قد يكون بمعنى الفعل الماضي؛ أو بمعنى الفعل المضارع؛ أو بمعنى فعل الأمر. و "هاؤم" التي جاءت في القرآن مرة واحدة وهي من الفرائد، يقال إنها من أسماء الأصوات المسمى بها الفعل في الأمر ومسماه خذ وتناول ونحوهما ومنهم من يجعل ثنائيا. كما هناك من يجعله ثلاثيا من (هاء) ومنه في الجمع هاؤم. وهذه المفردة في الآية الكريمة في سورة الحاقة لفظ اختصار لتوجيه الكلام للمخاطب لحثه على القيام بفعل، والخطاب في قوله للصالحين وقيل للملائكة وقيل لجميع الموتى وهناك فرق بين "هاؤم" وهي لفظة سرور و"خذوا" الذي يستفاد في حالة الفرح والغضب معا. والمدقق في هذا الاسم يجد تناسقا في ترتيب حروفه حيث أنه يبدأ بحرف "الهاء" التي تصور مشهد من يعرف مصيره ويعبر عن فرحه الشديد بالألف والهمزة ويوقف هذه التباشير بحرف الميم. |
|---|
