عناصر مشابهة
طفل البسطة وتحولاته في باب الجابية
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الثقافة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س58, ع676 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | سوريا |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الصفحات: | 239 - 244 |
| رقم MD: | 1052221 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02376nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1789872 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سوريا | ||
| 100 | |9 310144 |a محمد، محمد باقى |e مؤلف | ||
| 245 | |a طفل البسطة وتحولاته في باب الجابية | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2020 |g كانون الثاني |m 1441 | ||
| 300 | |a 239 - 244 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان طفل البسطة وتحولاته في باب الجابية. وبين المقال أن مشروع الأستاذ أيمن الحسن على مفهوم المغايرة الذي جاء عليه أدونيس في كتابه (فاتحة لنهايات القرن) على هذا فهو ينتصر للتجريب، وتساءل المقال عن وقوع الحسن في وهم الزمنية مثلاً ليرى أنه أهم من الجاحظ أو التوحيدي، لا لشيء إلا لأنه ولد بعدهما بكثير أو في وهم المماثلة أسوة بأقرانه من كتاب العربية الذين تماثلت نصوصهم مع المنجز الغربي، بوصفه عالماً متقدماً، ولماذا أنسن الجامد وهل تمثل المنجز العربي الإسلامي في نماذجه الرفيعة مثل الجاحظ، وأوضح البحث أن قراءة المتن ستضعنا أمام شخوص تنمو بالعرض لا بالطول، وكأننا نقف بمقاطع عرضانية لها لتتوزع على طول العمل، ذلك أنه يقف بعشرات الشخوص في الصفحة الواحدة، مما يجعل تتبعها محالاً واختتم البحث بأن الحسن وضع عملاً يستحق أكثر من قراءة بين أيدينا ، ما يقتضي التنويه به. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a القصص العربية |a النقد الأدبي |a السرد الأدبي |a الحسن، أيمن | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 027 |e Al Marifa |l 676 |m س58, ع676 |o 1016 |s المعرفة |v 058 | ||
| 856 | |u 1016-058-676-027.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1052221 |d 1052221 | ||
