عناصر مشابهة
العدالة الاجتماعية بين الفلسفة اليونانية والفلسفة الإسلامية: أنماط ونماذج
| المصدر: | حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الأزهر - کلیة أصول الدین والدعوة الإسلامية بطنطا
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع9 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الصفحات: | 611 - 656 |
| DOI: | 10.21608/BFRT.2017.25614 |
| ISSN: | 2537-1029 |
| رقم MD: | 1032692 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على العدالة الاجتماعية ما بين الفلسفة اليونانية والفلسفة الإسلامية من حيث الأنماط والنماذج. معتمدا في ذلك على كلا من المنهج الاستقرائي والتحليلي والمقارن والنقدي. تناول البحث تعريف العدالة الاجتماعية لغة واصطلاحا. متطرقا إلى أنماط ونماذج العدالة الاجتماعية في الفلسفة اليونانية. متحدثا عن العدالة الاجتماعية في فلسفة أفلاطون وأرسطو، وفي الفلسفة الإسلامية (الفارابي نموذجا). مشيرا إلى مفهوم العدل بشكل عام ومواصفات العدالة الاجتماعية لدى الفارابي. موضحا طبيعة المدينة الفاضلة ومراتب أهلها ومقاييس التفاضل بينهم. توصل البحث إلى اتفاق كل من أفلاطون والفارابي على أن الجمهورية أو المدينة كالبدن التام الصحيح، إلا أن الفارابي خالف أفلاطون في أنه جعل أعضاء المدينة وحدة مترابطة يخدم الأدنى الأعلى ويخدم الأعلى الأدنى حتى الطبقة قبل الأخيرة، أما أرسطو لم يقل بذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
