عناصر مشابهة
اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الكريم
| العنوان بلغة أخرى: | Considerations in Determining Pause (Waqf) Places in the Qur'an |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع37, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| الصفحات: | 502 - 552 |
| DOI: | 10.21608/JFAR.2019.47504 |
| ISSN: | 1110-3884 |
| رقم MD: | 1031157 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | يتناول هذا البحث الحديث عن اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الكريم، حيث يهدف البحث إلى توضيح معنى الوقف في اللغة والاصطلاح، وذكر أهميته، وأقسامه، وحكمه، كما يهدف إلى بيان المعتبر عند العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الكريم، من حيث الوقف على رؤوس الآي، أو الألفاظ، أو المعاني. وقد قام هذا البحث على المنهج الاستقرائي، والاستنباطي، والتحليلي، والوصفي، وكان من أهم نتائجه: أنه لا يوجد في القرآن الكريم وقف واجب، أو مندوب، أو حرام، أو مكروه، بحيث يترتب عليه ثواب أو عقاب، إلا إذا تعمد القارئ أن يقف على موضع ترتب عليه فساد المعنى، فإنه حينئذ يكون آثما، كما أن للوقف دورا كبيرا في بيان المعاني القرآنية إذا كان وقفا صحيحا، أما إذا كان وقفا خاطئا فإنه يوهم خلاف المراد، أو يؤدي إلى فساد المعنى. ومن نتائجه أيضا أن اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن قد تعددت، فمنهم من كان يراعي الوقف على رؤوس الآي، ومنهم من كان يراعي الوقف على اللفاظ، ومنهم من كان يراعي الوقف على المعاني. This modern research studies the scientists’ considerations in determining pause (waqf) places in the Qur'an, the research aims to clarify the meaning of the pause (waqf) in the language and terminology, and mention its importance and its categories, and judgment , It also aims to show the deemed for scientists in their determination of pause places in the Qur'an, so pause on the ends of verses, or semantics, or meanings. This research has the inductive, deductive, descriptive, and analytical method, and was one of the most important findings: that no compulsory pause in the Koran, or delegate, or prohibited or disliked, so it follows the recompense or punishment, Unless the reader had wanted to pause on position, As a result that corruption of the meaning, then he is a decant , so, the pause has an important role in showing the Quranic meanings if it is correct pause . However, if it is a wrong pause, it may lead to a difference of purpose, or lead to the corruption of the meaning, and its consequences also indicate that the considerations of the scientists in determining the places of the waqf in the Qur'aan have varied Some of them were those who observed the waqf on the ends of verses . And some of them observed on the semantics or on the meanings. |
|---|
