عناصر مشابهة

أخلاق المستحيل الترانسندنتالية في تفكيكية جاك دريدا

تفصيل البيانات البيبلوغرافية
المصدر:مقاربات فلسفية
الناشر: جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: النبوانى، خلدون جميل (مؤلف)
المجلد/العدد:مج4, ع1
محكمة:نعم
الدولة:الجزائر
التاريخ الميلادي:2017
الصفحات:10 - 32
DOI:10.46513/2066-004-001-001
ISSN:2352-9776
رقم MD:1002267
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة:Arabic
قواعد المعلومات:HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
LEADER 04415nam a22002537a 4500
001 1744110
024 |3 10.46513/2066-004-001-001 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 486052  |a النبوانى، خلدون جميل  |e مؤلف 
242 |a The Impossible Ethics of The Transcendentalism in The Deconstruction of Jacques Derrida 
245 |a أخلاق المستحيل الترانسندنتالية في تفكيكية جاك دريدا 
260 |b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية  |c 2017  |g ديسمبر 
300 |a 10 - 32 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a نحاول في هذه الدراسة أن نتناول الحيز الذي تشغله الأخلاق في تفكيكية الفيلسوف الفرنسي/ الجزائري جاك دريدا. سنعمل في البداية على التحقق من الفرضية التي تقول بوجود تحول أخلاقي في تفكيكية دريدا، تحول بدأ منذ بداية التسعينيات من القرن المنصرم. هكذا سنشرع في استقصاء حضور المشاكل الأخلاقية في كتابات دريدا الشاب للتحقق ما إذا كان قد اهتم وتناول بالتفكيك في أعماله الأولى مفاهيم وإشكاليات تنتمي كلاسيكياً إلى فلسفة الأخلاق وموضوعاتها. ثم سنعمل بعد ذلك على دراسة النصوص التي تناول فيها دريدا الكهل بعض المسائل الأخلاقية بشكل واضح ومباشر. هكذا فإننا سنبحث في كيفية تناول وأشكلة عراب التفكيكية لبعض المفاهيم والمسائل الأخلاقية من قبيل الضيافة والعطية والعفو والوعد... أخيراً سنحاول إظهار كيفية استفادة دريدا النقدية من أعمال بعض الفلاسفة الذين سبقوه في تناول مسائل أخلاقية محددة، أسماء مثل كانط، كيركيجارد، وليفيناس وكيف ميّز بين أخلاق الممكن وأخلاق المستحيل، الأخلاق المشروطة والأخلاق اللامشروطة، الأخلاق المحدودة والأخلاق اللامحدودة إلخ مبرزاً ذلك التوتر بين هذه الثنائيات ومؤكداً أن التفكيك هو أخلاق المستحيل. 
520 |b This paper attempts to study the place of ethics in Derrida’s works. We tray in this article to deal, firstly, with the hypothesis about an ethical turn in deconstruction in 1990s. Thus we trace the place of ethics in the first works of young Derrida to see if he indeed had deconstructed ethics problems in his early texts. After this introduction we, secondly, read carefully the texts in which he treats ethics problematic directly and obviously manner. We analyze how the father of deconstruction problematizes the questions of ethics such as the problem of hospitality, of gift, and of promise. We try, thirdly, to find how Derrida makes-use, but critics in the same time the works of Kant, Kierkegaard and Levin as while we attempt to explain what he means by the ethics of im-possible, the possibility of the impossibility, and the tension between possible and impossible, conditional and unconditional, limited and unlimited, etc. 
653 |a الأخلاق  |a التفكيك  |a الفلسفة العلمية  |a كانط  |a الترانسندنتالية 
692 |a دريدا  |a الأخلاق  |a التفكيك  |a الفلسفة العلملية  |a المفارقات  |a الممكن  |a المستحيل  |a ليفيناس  |a رورتي  |a كانط  |a الضيافة  |a العطية  |a العفو  |a الوعد  |a السر  |a الترانسندنتالية  |a التحول الأخلاقي  |a الآخر  |b Derrida  |b Ethics  |b Deconstruction  |b Practical Philosophy  |b Aporias  |b Possible  |b Im-Possible  |b Levinas  |b Violence  |b Rorty  |b Kant  |b Hospitality  |b Gift  |b Secret  |b Promise  |b Transcendentalism  |b Ethical-Turn  |b The Other 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 001  |f Muqārabāt falsafiyaẗ  |l 001  |m مج4, ع1  |o 2066  |s مقاربات فلسفية  |v 004  |x 2352-9776 
856 |u 2066-004-001-001.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1002267  |d 1002267