عناصر مشابهة
الصورية غاية المنطق القديم والمعاصر
| المصدر: | مقاربات فلسفية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج2, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 8 - 49 |
| DOI: | 10.46513/2066-002-001-001 |
| ISSN: | 2352-9776 |
| رقم MD: | 1001841 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على الصورية غاية المنطق القديم والمعاصر. وأشار إلى أن الجميع يتفق على أن مؤسس المنطق كعلم استنتاجي هو أرسطو حيث أنه أول من هذب المنطق ووضع له القواعد والشروط التي جعلت منه علما استنتاجيا مستقلا. وعرف الدوافع الموضوعية، والدوافع الذاتية. وتناول نشأة المنطق تطوره وتعريفه. وناقش تحقيق الغاية التي تقصد إليها أرسطو وكل المناطقة من بعد والمتمثلة في الوصول إلى القوانين الكلية التي يخضع لها الفكر بالمفهوم المنطقي. وبين أن المنطق أعلم أم فن. وتطرق إلى المنطق بين الصورية والمادية موضحاً ضبط المشكلة، وموقف أرسطو من صورية المنطق وماديته، ومفهوم الصورية في المنطق. واختتم البحث بالإشارة إلى إن وصف المنطق كونه صوريا بالعقيم يلزم عنه وصف كل العلوم بالعقم وهي نظرة لا لا يقبلها أي عقل سليم موضحاً كون المنطق يتناول قضايا أكثر تعميما أو تجريدا لا يعني أنه منفصل عن الواقع بقدر ما يعني أن درجة الصورية فيه أعلى من العلوم الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
