عناصر مشابهة
تسليم العقل للنقل
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س55, ع636 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 17 - 19 |
| رقم MD: | 1000010 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02647nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1742120 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a القلاوى، مصطفى إبراهيم |e مؤلف |9 401556 | ||
| 245 | |a تسليم العقل للنقل | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |c 2018 |g إبريل |m 1439 | ||
| 300 | |a 17 - 19 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان تسليم العقل للنقل. من أبرز سمات المنهج الوسط الذي ميز الأمة الإسلامية عن غيرها أنه يوازن بين العقل والنقل(الوحي)، إذ الناس في تناولهما ليسوا على درجة واحدة، إنما حدث أن اختلفت مشاربهم وتشعبت مصادرهم فانقسموا إلى فئات مختلفة، فئة اتخذت العقل دون غيره مصدراً لكل المعارف، ورأت فيه الغنى والكفاية، وهناك فئة أخرى أكثر احتراماً للوحي السماوي مقارنة بسابقتها، حيث تنازلت بعض الشئ فجعلت العقل أصلاً وقائداً والوحي فرعاً وتابعاً عند ظن وقوع تعارض بينهما. وذكر المقال موقف الأمة الوسط الذي أنزل كلا من العقل والوحي في مكانه الصحيح، وأفسح لكل منهما مجاله الذي يتقنه، وأشار إلى أن القرآن الكريم خاطب الناس بإعمال عقولهم، وغطى العقل كل آيات الله المنزلة في القرآن والمخلوقة في الكون. واختتم المقال بأن الوظيفة الكبرى للعقل تكمن في إثبات الشرع الحنيف عن طريق إثبات الخالق الجليل، وإثبات النبوة المعصومة وما لها من حقوق، فإذا ثبت هذا وجب على العقل تسليم زمام الأمر لوحي السماء الذي جاء به محمد الصادق من عند الخالق ولا ينازعه أمر عجز عن الوصول إليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الأمة الإسلامية |a القرآن الكريم |a العقول الرشيدة |a الوحي الرباني | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 007 |e Al-Waei Al-Islami |l 636 |m س55, ع636 |o 0549 |s الوعي الإسلامي |v 055 | ||
| 856 | |u 0549-055-636-007.pdf | ||
| 930 | |d y |p n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1000010 |d 1000010 | ||
