عناصر مشابهة
الشك الديكارتي لدى طه حسين : براديغم معرفي أم تلقي باهت
| المصدر: | مجلة منتدى الأستاذ |
|---|---|
| الناشر: |
المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع19 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 277 - 294 |
| DOI: | 10.36058/1110-000-019-013 |
| ISSN: | 1112-5101 |
| رقم MD: | 925403 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02898nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1673004 | ||
| 024 | |3 10.36058/1110-000-019-013 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 222496 |a خيط، محمد |e مؤلف |q Khit, Muhammad | ||
| 242 | |a Taha Hussein's Cartesian Methodological Skepticism : An Epistemological Paradigm or A Lackluster Receiving | ||
| 245 | |a الشك الديكارتي لدى طه حسين : براديغم معرفي أم تلقي باهت | ||
| 260 | |b المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة |c 2017 |g جانفي | ||
| 300 | |a 277 - 294 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a هذا المقال محاولة لمقاربة الوعي النقدي عند أحد أهم رواد حركة التثاقف النقدي في الثقافة العربية الحديثة ونعني به طه حسين الذي نقل إلينا نظرية الشك المنهجي الديكارتي. يتفحص المقال الوعي النقدي لدى طه حسين باستثمار نظرية الثورات العلمية لـ "توماس كون" والتي من خلالها نتساءل عما إذا كان ما جاء به طه حسين ثورة أو "براديغم" معرفيا؟ وهل كان طه ملتزما بدفتر شروط معرفي ضمني يستجيب وفقه لما يخدم ثقافته؟ وهل كان متماهيا مع هذه الثقافة؟ وهل كان مدركا لقضية التفاوت بين النظريات بحيث كان اختياره واعيا لما يلائم الثقافة العربية يومها. | ||
| 520 | |b This article attempts to approach teh critical consciousness of one of teh pioneers of critical inter-culturality in in modern Arab culture, namely Taha Hussein who introduced us to teh theory of Cartesian methodological skepticism. Teh article examines Hussein’s critical consciousness in teh light of S.T. Kuhn’s theory of scientific revolutions and asks some questions: Did Hussein bring about a revolution or an epistemological paradigm? Was Hussein working along an implicit epistemological blueprint in teh interest of his own culture? Did he identify wif dat culture? And was he aware of teh diversity of theories so as to choose consciously wat is suitable to teh Arab culture of teh Day. | ||
| 653 | |a النقاد العرب |a حسين، طه |a نظرية الثورات العلمية |a كون، توماس |a التثاقف |a الأدب العربي |a النقد الأدبي | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 013 |e Teacher's Forum |f Muntadā al-’ustāḏ |l 019 |m ع19 |o 1110 |s مجلة منتدى الأستاذ |v 000 |x 1112-5101 | ||
| 856 | |u 1110-000-019-013.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 925403 |d 925403 | ||
