عناصر مشابهة
أثر التطبيقات الإلكترونية في فقه الأسرة: دراسة فقهية مقارنة
| العنوان بلغة أخرى: | The Effect of Electronic Applications on Family Jurisprudence: A Comparative Jurisprudential Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة البحوث الفقهية والقانونية |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بدمنهور
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع36, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 553 - 645 |
| ISSN: | 1110-3779 |
| رقم MD: | 1223109 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | قمت في هذا البحث بالحديث عن أثر التطبيقات الإلكترونية في فقه الأسرة، وبيان تعريفها، وأنواعها، وآدابها، وأثرها في فقه الأسرة، وذلك عن طريق بيان حكم عقد النكاح من خلال التطبيقات الإلكترونية، وكذلك حكم الطلاق، وحكم ممارسة العلاقة الزوجية، وتجسس أحد الزوجين على الآخر، وحكم حديث الحب بين المخطوبين من خلال هذه التطبيقات الإلكترونية، وذلك في فصلين، وقد استخدمت المنهج الفقهي المقارن الذي يعني بحصر الأقوال، وسرد الأدلة لكل فريق، والمناقشة، وترجيح الرأي الأقوى دليلا. وقد توصلت إلى أن عقد النكاح من خلال التطبيقات الإلكترونية جائز. وأن الطلاق عن طريق الاتصال المباشر من خلال إحدى التطبيقات الإلكترونية الحديثة يقع في هذه الحالة، ولكن بشرط التأكد من أن الذي خاطب الزوجة هو الزوج، وكذلك الطلاق من خلال التطبيقات الإلكترونية كتابة أو عبر الرسائل النصية أو البريد الإلكتروني. وأيضا ترجيح القول بحرمة إجراء العلاقة الزوجية من خلال التطبيقات الإلكترونية لعدم أمن هذه الوسيلة. وأن التجسس بين الزوجين من المحرمات التي نهى عنها الشارع الحكيم، وأيضا عدم جواز تبادل كلمات الحب بين المخطوبين؛ سدا للذرائع، ودرءا للمفاسد، وكذلك عدم جواز إرسال الصور وتبادلها بين المخطوبين من قبيل الاحتياط منعا من التلاعب. وأوصى المسلمين بعدم المكوث على استخدام الهاتف، والاحتياط في فترة الخطوبة وعدم التسرع بتبادل كلمات الحب والغرام، وعدم الخضوع بالقول والانسياق وراء الشهوات؛ لأن الخطوبة ما هي إلا وعد بالزواج وليست زواجا، وأوصي الزوجين بالبعد عن الشك والتجسس، ومراقبة كلاهما للآخر، ؛ وذلك لكي تستقر حياتهما. In this research, I talked about the effect of electronic applications on the jurisprudence of the family, explaining their definition, types, etiquette, and their impact on the jurisprudence of the family, by explaining the ruling on the marriage contract through electronic applications, as well as the ruling on divorce, the ruling on practicing the marital relationship, and spying on one of the spouses The other, and the ruling on the hadith of love between the engaged interlocutors, through these electronic applications, in two chapters. I used the comparative jurisprudential approach, which deals with restricting the sayings, listing the evidence for each team, discussion, and recommending the stronger opinion as evidence. And it has concluded that the marriage contract through electronic applications is permissible according to the correct opinion. And that divorce by direct contact through a modern electronic application takes place in this case, but on condition that it is ensured that the one who addressed the wife is the husband, as well as the divorce through electronic applications in writing or via text messages or e-mail. It is also more likely to say that it is forbidden to conduct a marital relationship through electronic applications because this method is not safe. And that spying between spouses is one of the forbidden things that the wise street has forbidden, and also that it is not permissible to exchange words of love between engaged couples. In order to seal excuses, to ward off evil, as well as the impermissibility of sending pictures and exchanging them between the engaged persons as a precaution, to prevent manipulation. Recommended Muslims not to stay on the phone be careful during the period of courtship and not rush to exchange words of love and affection, and not submit to words and be driven to desires; Because the engagement is nothing but a promise of marriage and not a marriage, and I advise the spouses to stay away from suspicion and espionage, and to monitor both of the other, This is to stabilize their lives. |
|---|
