عناصر مشابهة
Metodologi Ibn Ḥajar Dalam Berinteraksi Dengan Riwayat Al-Wāqidī Untuk Memperincikan Kisah Sirah
| العنوان بلغة أخرى: | Ibn Hajar’s Methodology in Interacting with the Narration of Al-Waqidi to Detail the Story of Sirah |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الحديث |
| الناشر: |
الكلية الجامعية الإسلامية العالمية بسلانجور - معهد دراسات الحديث النبوي (إنهاد)
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع21 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | ماليزيا |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 718 - 732 |
| رقم MD: | 1153683 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Unknown |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | There are various tendencies of some modern scholars for the choice of al-Wāqidī’s narration are absolute on the grounds that he is too weak of a narrator. However, this tendency is seen to be different from the position of past scholars who accepted the narration of al-Wāqidī, requiring the conditions they outlined. Among the old scholars who accepted his narration with certain conditions was Ibn Ḥajar al-‘Asqalānī. He chose to quote al-Wāqidī extensively in his book Fatḥ al-Bārī. Thus, this study aims to look at Ibn Ḥajar’s methodology of compilation interacting with the narration of al-Wāqidī. Among the main purpose of Ibn Ḥajar’s compilation of narrating al-Wāqidī from his book al-Maghāzī is to complete the details of the existing sirah. This is because al-Wāqidī was a person who was quite thorough and had additional knowledge in giving details about a matter. This study will analyze Ibn Ḥajar’s methodology of compilation using the narration of al-Wāqidī to detail the story in the sirah. This study will use inductive method to analyze data through study and observation of specific facts to devise specific theories and principles. The results of the study found that Ibn Ḥajar used the narration of al-Wāqidī to complete the details of the story of sirah on four main aspects in terms of details for each period and time for something, the amount involved in certain aspects, the reason, the details of the name and also details about the place. Thus, it is clear that al-Wāqidī has many details about the story of the past sirah quoted by Ibn Ḥajar in his book Fatḥ al-Bārī. Terdapat kecenderungan sebahagian pengkaji-pengkaji moden untuk menolak riwayat al-Wāqidī secara mutlak dengan alasan beliau perawi yang terlalu lemah. Namun, kecenderungan ini dilihat berbeza dengan pendirian ulama silam yang menerima riwayat al-Wāqidī apabila memenuhi syarat yang mereka gariskan. Antara ulama silam yang menerima riwayat beliau dengan syarat ialah Ibn Ḥajar al-‘Asqalānī. Beliau didapati banyak menukilkan riwayat al-Wāqidī dalam kitabnya Fatḥ al-Bārī. Justeru, kajian ini bertujuan untuk melihat metodologi Ibn Ḥajar ketika berinteraksi dengan riwayat al-Wāqidī. Antara tujuan utama Ibn Ḥajar ketika membawakan riwayat al-Wāqidī dari kitabnya al-Maghāzī adalah bagi melengkapkan perincian kisah sirah sedia ada. Ini kerana al-Wāqidī merupakan seorang yang agak teliti dan mempunyai pengetahuan tambahan dalam memberikan perincian mengenai sesuatu peristiwa. Kajian ini akan menganalisis metodologi Ibn Ḥajar ketika menggunakan riwayat al-Wāqidī untuk memperincikan kisah sirah. Kajian ini akan menggunakan metod kaedah induktif iaitu menganalisis data melalui penelitian dan pemerhatian terhadap fakta-fakta yang khusus untuk menggagaskan teori dan prinsip yang bersifat umum. Hasil kajian mendapati bahawa Ibn Ḥajar banyak menggunakan riwayat al-Wāqidī bagi melengkapkan perincian kisah sirah terutamanya pada empat aspek yang utama iaitu dari sudut perincian bagi tempoh dan waktu bagi sesuatu peristiwa, bilangan yang terlibat dalam sesuatu peristiwa, sebab peristiwa itu berlaku, perincian mengenai nama dan juga perincian mengenai sesuatu tempat. Justeru, jelas bahawa al-Wāqidī mempunyai banyak perincian terhadap kisah sirah lalu dinukilkan oleh Ibn Ḥajar dalam kitabnya Fatḥ al-Bārī. |
|---|
