عناصر مشابهة
موقف "جورايا رويس، 1885 - 1916م" من الفلسفات والنظريات الأخلاقية العربية: بحث في الفلسفة المعاصرة
| المصدر: | حولية كلية أصول الدين بالقاهرة |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج29, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 287 - 355 |
| DOI: | 10.21608/BFARC.2016.61327 |
| ISSN: | 2682-3071 |
| رقم MD: | 1029296 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | كشف البحث عن موقف جوزايا رويس (1885-1916 م) من الفلسفات والنظريات الأخلاقية الغربية. عرض لمحات عامة عن حياة جوزايا رويس وفلسفته متضمنة على، التعريف بجوزايا رويس، وملامح اتجاهه الفلسفي العام، والسمت العام الذي يميز أسلوب فلسفة رويس ومنهجه في التأليف وأبرز مؤلفاته. وقدم لمحات عن الاتجاه الفلسفي الأخلاقي عند رويس من خلال، عرض السمات العامة للفلسفة الحديثة والمعاصرة، وملامح منهجه الفلسفي الأخلاقي، وروافد الاتجاه الفلسفي الأخلاقي لرويس. وتطرق إلى موقف رويس من بعض الفلسفات الأخلاقية السابقة عليه وهي، الأخلاق الأفلاطونية، الأخلاق الرواقية، والأخلاق في المسيحية. وأوضح موقف رويس من النظريات الأخلاقية العامة وهي، نظرية الضمير، ونظريات التعاطف الوجداني أو الشفقة الأخلاقية، ونظريات الأخلاق النفعية والفردية. وتوصل إلى الانسجام كمبدأ للأخلاق. واختتم البحث بتوضيح أن رويس قدم أوجه النقد إلى ما يراه جديرا بالنقد من الفلسفات الأخلاقية، وبين أنه أصاب في توجيه سهام النقد إلى فكرة العدالة كما تصورها أفلاطون وذلك لأنها لم تستند إلى أساس متين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
